Alguna otra vez ya lo había hecho, pero esta mañana me he fijado mejor. Con la bici, de Bilbao a Portugalete por el Camino de Santiago. El que suele llamarse Camino de la Costa o Camino del Norte. Aquí en Bilbao tenemos un albergue en la subida hacia Castrejana, cerca del Monte Caramelo. Sí, sí, Caramelo. De ahí hacia Portugalete: toda una experiencia.
Desde el albergue hay que subir hasta Cobetas para luego bajar por una pista primero y luego por un camino de vacas. Al lado, a la derecha, la nueva autopista. A la izquierda, las vacas y la boñiga. A la derecha, la autopista. Abajo, llegas enseguida al Puente del Diablo y desde ahí hay un subidón tremendo hasta la ermita de Santa Águeda. Subes, bajas, subes. ¿Qué esperabas por aquí?
De Santa Águeda se baja rápido a Cruces y luego a Retuerto para entrar en la civilización salvaje de los centros comerciales, Camino de Santiago al lado. Y un poco después llegas a la mierda. La mierda de verdad, la de la Margen Izquierda que conocimos quienes jugábamos con lindane hace treinta años.
Llegas al río Galindo. Con marea baja es un espectáculo. Desaparece el asfalto, desaparece el bidegorri y entras en el terreno de la mierda. Bueno, no. Ahora hay depuradora en Galindo. Pero, por si acaso, pásalo rápido. Luego entras en territorio arapahoe (con perdón para estos indios, que nada me han hecho). Cruzas una espectacular plaza, la de la foto de arriba. Es el inframundo del primer mundo, es la puerta de atrás de la web 2.0, la que ni llegó ni llegará a pasar por la web 1.0.
Seguir las flechas amarillas del Camino de Santiago de Bilbao a Portugalete es una guasa. Es imposible. Conste que hay tres versiones de señalización:
- La 1.0, generada por las instituciones a base de mojoncito chulo que por supuesto es pasto de la subnormalidad vandálica típica del país. A ver qué se habían creído.
- La 2.0, generada por los usuarios organizados, que pintan con flechas amarillas donde pueden. Normalmente son personas organizadas a través de las asociaciones de amigos del camino.
- La señalización de la buena gente de a pie, que te avisa como puede. Bien con cutrecarteles, bien a viva voz. No usan tecnología de ningún tipo sino que son personas ancladas en una ancestral buena fe. Saben que no vas a ningún lado y te explican, como buenamente pueden, por dónde podrás salir del atolladero en que te has metido.
A veces la señalización 1.0 se impone sobre la 2.0 y pasa por encima de ella, como muestra la foto. Jódete, que el ayuntamiento tiene flechas más bonitas. A veces también conviven y se respetan. Pero, claro, ni una ni otra son capaces de adaptarse a las invasiones impúdicas del cemento. Rotonda nueva aquí, pisos nuevos allá. Es imposible seguir flechas, ni 1.0 ni 2.0. Ni generadas por la institución, ni generadas por el usuario. Por encima, la ola destructora hormigonada revienta cualquier tipo de señalización.
El camino se mueve tímido rodeado de cemento, de ruido, de civilización invasora. El camino sucumbe en la gran ciudad. Nadie saluda. El camino de vez en cuando se enmierda con boñiga de vaca, boñiga que huele como todas las boñigas. Y nos quejamos porque podemos pisar esos excrementos. El camino de Bilbao a Portugalete es una miseria en sí mismo, nada que ver con las ilustres boñigas de vaca, no te confundas.
Por este camino ves la parte de atrás del nuevo mundo de hoy, el de museos, paseos adoquinados y obras futuristas sobre cimientos de pasado industrial. El camino recorre todavía el mundo del lindane. Si alguna vez pasas por aquí, fíjate en la mierda: es el otro camino. Nada de lo que arrepentirse. Pero, eso sí, mierda al fin y al cabo. Es el otro Camino de Santiago.
Nota.- La foto del comienzo muestra, a 30 de abril de 2007, el Camino de Santiago a su entrada en Sestao.
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¿Cómo resultarían las leyes de la simplicidad, que comenta John Maeda en su blog y en su libro, aplicadas, no al diseño, sino a la gestión empresarial? ¿Tendrían sentido?, ¿de qué forma? Te propongo el ejercicio de reflexionar conmigo.
Inicialmente John Maeda nos presenta trece leyes, que muestro en este post, junto a las otras diez que son las que quiero ir desgranando en próximos días y que también muestro más abajo. Las trece iniciales son:
- Primera ley. A complex system of many functions can be simplified by carefully grouping related functions. Un sistema complejo de muchas funciones se puede simplificar agrupando con cuidado aquellas que están relacionadas.
- Segunda ley. The positive emotional response derived from a simplicity experience has less to do with utility, and more to do with saving time. La respuesta emocional positiva derivada de una experiencia simple tiene que ver menos con la utilidad y más con ahorrar tiempo.
- Tercera ley. When the richness of an experience is increased in a manner that facilitates the perception of the overall intent, by all means don’t skimp. Add more! Cuando la riqueza de una experiencia se incrementa hasta tal punto que facilita la percepción del propósito global, sea como sea, no escatimes esfuerzos. ¡Añade más!
- Cuarta ley. The more you know about something beforehand, the simpler it will ultimately be perceived. Cuanto más sabes de antemano acerca de algo, más sencillo resultará percibirlo al final.
- Quinta ley. A material’s failure to comply to a specific application provides indication that its more natural usage lies elsewhere. El fallo de un material para cumplir con una aplicación específica indica que su uso más natural está en algún otro lugar.
- Sexta ley. In order to “feel,” you gotta have noise. Too much noise, and all you’ve got is noise. A fin de “sentir” tienes que conseguir ruido. Demasiado ruido y todo lo que tendrás será ruido.
- Séptima ley. The more care, attention, and effort applied to that which is less, the more it shall be perceived as more than it really is. Cuanta más atención, dedicación y esfuerzo a eso que es menos, más se percibirá como más de lo que realmente es.
- Octava ley. Recognize not only the absolute laws of the physical universe as important constraints, but also the artificial laws as of equal importance when striving for simplicity. Reconoce no sólo las leyes absolutas del universo físico como limitaciones importantes, sino también las leyes artificiales como de igual importancia cuando te esfuerzas por lograr simplicidad.
- Novena ley: Simplification most commonly occurs through conscious reduction; the more uncommon form involves subconscious compression. La simplificación más habitual ocurre mediante una reducción consciente; la forma más inusual implica compresión subconsciente.
- Décima ley: Less breeds less; more breeds more. Equilibrium is found at many points between less and more, but never nearest the extrema. Menos produce menos; más produce más. El equilibrio se encuentra en muchos puntos entre menos y más, pero nunca más cerca de los extremos.
- Decimoprimera ley: Simplicity is about subtracting the obvious, while adding the meaningful. La simplicidad tiene que ver con restar lo obvio mientras añades lo lleno de sentido.
- Decimosegunda ley: A pure and resonant experience is only as simple as the greater context where it is appreciated. Una experiencia pura y de resonancia es sólo tan simple como más grande el contexto donde se aprecia.
- Decimotercera ley: Electronic devices cannot achieve the ultimate level of simplicity unless they are not only untethered, but have (at least) the appearance of being unpowered. Los aparatos electrónicos no pueden alcanzar el nivel último de simplicidad a no ser que sean no sólo inalámbricos sino que, por lo menos, tengan la apariencia de no estar enchufados.
Ahora bien, las diez que presenta en su libro The Laws of Simplicity y que en días sucesivos iré abordando, en tanto que aplicadas al management son:
- Law 1: Reduce. The simplest way to achieve simplicity is through thoughtful reduction. La forma más sencilla de conseguir la simplicidad es a través de una reducción bien pensada.
- Law 2: Organize. Organization makes a system of many appear fewer. La organización hace que un sistema de muchos parece menos.
- Law 3: Time. Savings in time feel like simplicity. Ahorrar tiempo se parece a la simplicidad.
- Law 4: Learn. Knowledge makes everything simpler. El conocimiento hace todo más simple.
- Law 5: Differences. Simplicity and complexity need each other. La simplicidad y la complejidad se necesitan mutuamente.
- Law 6: Context. What lies in the periphery of simplicity is definitely not peripheral. Lo que se sitúa en la periferia de la simplicidad no es, definitivamente, periférico.
- Law 7: Emotion. More emotions are better than less. Más emociones son mejor que pocas.
- Law 8: Trust. In simplicity we trust. En la simplicidad confiamos.
- Law 9: Failure. Some things can never be made simple. Algunas cosas nunca se podrán hacer de forma sencilla.
- Law 10: The One. Simplicity is about subtracting the obvious, and adding the meaningful. La simplicidad es restar lo obvio y añadir lo que está lleno de sentido.
¿No te resulta sugerente? Es una idea a la que llevaba un tiempo dándole vueltas. Así que nada mejor que comprometerme en público en este blog. Espero ir desgranándolas, poco a poco. Nos vemos en la siguiente estación: Reducir. Hasta pronto.
Foto de Flickr, de Jan Tik.
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Escribo esta entrada por si alguien puede ayudarnos a localizar información adicional. Tiene que ver con un trabajo de mi primo, Iñigo Iturbe-Ormaetxe. Él ha estado buceando en nuestra genealogía y ha llegado, ahí es nada, hasta el siglo XVII. Si a alguien de por aquí le interesan estas cuestiones, que comience a mirar en el Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia.
Según la investigación de mi primo, la primera grafía que ha encontrado de nuestro apellido está localizada en 1619 en Igorre (Bizkaia). Corresponde a Catalina Yturbe de ormaeche de lasarte, hija de Domingo Yturbe. La segunda que parece fiable es de 1694, también en Igorre y corresponde a Antonnia Yturbe ormaechea Ormaechea.
Si nos ceñimos a nuestra línea paterna, tenemos fiabilidad en estos datos:
- Santiago Iturbe-Ormaeche Gainza (Igorre, 12-05-1899), mi abuelo.
- Eladio Yturbe-Hormaeche Artabe (Igorre, 18-02-1862).
- Justo Yturbe Echevarria (Igorre, 28-05-1832).
- Juan Antonio Yturve Odriosola (Igorre, 11-03-1784).
- Juan Yturve Larrabide (Dima, hacia 1760)
- Juan Yturbe Olabarri o Juan Hormaeche Olavarria (Dima, hacia 1725)
De aquí perdemos fiabilidad, pero parece probable:
- Antonio Hormaeche Yturbe (Igorre, 20-04-1702)
- Antonio Hormaeche Balzola o Yturbe Balzola o Yturbe Ormaeche Balzola. No hemos encontrado nada.
Según mi primo Iñigo, “nuestro apellido quedaría fijado hacia finales del siglo XVIII, como parece que ha sido la regla general en España”. Respecto al origen de nuestro apellido, parece que a partir del siglo XVI se empezaron a construir caseríos en piedra, que dieron lugar a la denominación “Ormaetxe”. Sin embargo, en nuestro caso parece más lógico que el caserío fuera “Iturbe”, por lo de la primera parte del apellido, y que luego pudiera añadírsele “Ormaetxe” al reformar el caserío o tirarlo para construir con piedra (horma=pared, etxea=casa). En Dima existe un caserío Iturbe, situado en el barrio de Bikarregi, junto a la ermita de Santa Águeda. Pero también existió otro en Igorre, según consta en unos planos realizados hacia 1930 bajo la dirección de don Eladio Romero Bohórquez, donde se señalan las ruinas del caserío Iturbe. Habría estado en el camino que va de Loiate a Garamendi.
Por otra parte, y por reseñar datos también relativos a la familia de nuestra abuela paterna(1), Prudencia Olaso Mendilibar (Abadiño, 28-04-1904), hemos localizado la entrada de su hermana Paula en Estados Unidos, a donde emigró en 1919. De acuerdo con los registros de la isla de Ellis, en Nueva York, llegó el 17 de noviembre de 1919 a bordo del barco Lafayette, que partió de Le Havre en Francia.
Insisto en que esto es un mínimo resumen de un trabajo llevado a cabo por mi primo Iñigo Iturbe-Ormaetxe y que he decidido publicar en el blog con la intención de darlo a conocer por si alguien nos puede ayudar.
(1) Curioso que hoy, día 28 de abril de 2007, sea el día en que cumpliría 103 años si aún viviera.
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Disculpa si duele, pero de vez en cuando conviene recordar que somos seres privilegiados. Incluso si comparamos con otra gente del primer mundo en que vivimos. La historia en fotografías con pequeños textos que lo explican: The Sacramento Bee, por Renée C. Byer.
Vía Mikel Agirregabiria.
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Si tienes que contar en forma breve de qué va esto, puedes darle a alguien la referencia de este artículo de la revista Consumer: Páginas en blanco con un destinatario final (pdf, 111 Kb). No encuentro la firma del artículo, así que dejo la referencia genérica. Son dos páginas y se lee en poco más de cinco minutos.
Siempre conviene disponer de referencias sencillas donde explicar en forma breve qué es un blog. Es el caso de este artículo de Consumer. Entre otras cosas:
Un blog, o bitácora, es lo más parecido a una página en blanco en formato digital. Se trata de páginas web muy sencillas de crear y mantener que sirven para publicar textos, imágenes o vídeos periódicamente. En estas páginas web se muestran los contenidos en orden cronológico inverso: los últimos textos aparecen en primer lugar. Así, los lectores asiduos pueden seguir a sus autores preferidos con comodidad. [...]
El blog es un punto intermedio entre el exhibicionismo y el discurso público, ya que es un individuo el que habla a todos los demás y les cuenta su vida o sus pensamientos. Y el lector es libre de entrar en esa página web concreta o de irse a otra. [...]
Sin embargo, y a pesar de ser un fenómeno que se desarrolla en un entorno sumamente mecanizado, un blog depende por entero del esfuerzo humano, de la voluntad de escribir en él permanentemente; de mostrar vídeos o imágenes digitales captadas con una cámara. El blog es un organismo vivo que se alimenta de la comunidad; depende tanto del que lo crea y actualiza como de los que lo leen o miran, y que se hacen a la vez eco de su existencia en sus respectivos blogs.[...]
En la ‘blogosfera’ no hay directores de periódico que digan qué noticia vale más que otra ni críticos literarios que señalen el nuevo genio.
En el mundo de los blogs, es la comunidad de ‘bloggers’ y lectores (cientos de millones de personas) los que al alimón, y casi sin pretenderlo, ensalzan un determinado blog porque contiene las noticias más interesantes, los mejores poemas, las fotografías digitales más bellas, las reflexiones más acertadas o los comentarios más ingeniosos.
Pues eso, conceptos simples para explicar a mi vecina del quinto si coincido con ella en el ascensor. Además del tiempo, siempre nos quedan los blogs 
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No me cabe duda de que la wikipedia es un fenómeno de una relevancia excepcional. Si antes el 100% de las personas al buscar un término en Internet acudía a un buscador, hoy una buena parte acude a la wikipedia. ¿Qué aporta? Un resultado, concreto, resumido. Vamos, ya sé que me repito porque la wikipedia es un enciclopedia. Punto.
Steve Rubel recoge datos del último informe del the Pew Center for the American Life Project: la tercera parte de los americanos consulta la wikipedia. Ahí es nada. El informe cita tres razones por las que la wikipeida es tan popular:
- La enorme cantidad de información que contiene y la rapidez con la que se actualiza al permitir una edición masiva. El resultado: 5,3 millones de entradas a día de hoy, de las que 1,6 están en inglés (el informe no cita el número de entradas en castellano).
- El uso masivo de buscadores, los cuales devuelven como primeros resultados entradas de la wikipedia. Así una buena parte de las consultas de la wikipedia llegan del paso anterior. Digo yo que esto irá a menos si la gente se da cuenta de que puede introducir directamente el término de búsqueda en la correspondiente caja de la wikipedia y no del Google tonto de turno.
- La elevada “intraconectividad” (si me permitís el palabro) de la wikipedia, que enlaza internamente muchísimos conceptos. Google y otros buscadores lo premian y sus entradas suben a la primera página de resultados.
¿Y aquí? ¿También una tercera parte de la población usa la wikipedia? No llegaremos a tanto, pero a menos seguro que no va. En el caso de los americanos, si nos remitimos al terreno educativo, encontramos que la wikipedia es el recurso más consultado, seis veces más que el siguiente en la lista. Tremendo. Fíjate en la tabla adjunta.
Anímate y participa en la construcción de la wikipedia, un bien común para toda la humanidad. ¿No es suficiente motivo?
Nota.- Hay que tener en cuenta que el estudio que cito está referido específicamente a los Estados Unidos de América, aunque seguro que en sus líneas generales lo podemos extrapolar como tendencia. Sin embargo, ya se sabe que esta gente -digo los americanos- demasiadas veces, hace cosas raras.
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En Madrid han montado Nanotecnología: ¿revolución científica y social? Detrás de la convocatoria hay gente a la que tengo cariño. Pero además, el programa termina con un análisis desde la óptica blog, que lo hace si acaso más interesante (Fernando Tricas, Antonio Fumero…). Y ya que nos ponemos a ello, dejo caer algunas piedras… pero eso sí, no escondo la mano:
- ¿La fragmentación del mundo en pequeñas unidades imperceptibles para los sentidos humanos llega también a la información? Si es así, ¿qué repercusiones tendrá?, ¿asistimos a una progresiva twitterización del mundo?
- ¿Los rendimientos excelentes están en los dos extremos, en grandes dimensiones que disponen de economías de escala y en unidades diminutas que se mueven a velocidades de vértigo?
- ¿Llegaremos a convivir con el polvo informativo?(1), ¿nos daremos cuenta algún día de que hay polución informativa generada por micropartículas que nos intoxican?, ¿se puede prevenir?
- ¿Qué nanotecnología está detrás de un blog?, ¿los microformatos son el comienzo de un camino que conduce a minúsculas partículas de información que definen un elemento?, ¿qué dice la semántica al respecto?
Anda que si se ponen a hablar de estas cosas, una pena no estar allí. Anímate si tienes libre el 26 de abril. Sí, sí, este jueves. Mañana. Detrás del evento las personas del blog de nanotecnología impulsado por la Universidad Complutense de Madrid y Telefónica.
(1) Vale, vale, es que no encontraba otra forma de expresarlo.
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Por si acaso se me olvida, el puente será para Ubuntu. No hay escapatoria. Iñaki me ayudará en este paso místico y yo, alumno aplicado, trataré de portarme bien. Dicho queda, testigos sois.
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Aprendices va a llevar a cabo su cuarto encuentro ludoformativo. Tenemos fecha: el viernes 15 de junio por la tarde. Tenemos lugar: Universidad de Deusto en Bilbao, con alternativa en Txorierri Politeknika, aún por confirmar. Pero creo que, sobre todo, tenemos las ganas. Bueno, yo al menos las tengo. Si alguien anda justilla/o, puedo repartir. Es lo que tiene la ciclotimia de Bilbao. Además, esta próxima sesión la abrimos al más puro estilo aprendiz. Como decíamos en la convocatoria:
Método para la sesión: caos total. O sea, que vamos desgranando temas, de los que ya hemos comentado en mensajes anteriores. Quizá podemos hacer pequeños grupos de trabajo en función de qué le interese más a cada cual y luego dejar un rato al final para comentar algunas conclusiones. Incluso podríamos escribir directamente sobre el wiki en diversas páginas lo que vayamos hablando.
En varias ocasiones anteriores comentamos es a través de las charlas informales como más satisfacción conseguimos en estos encuentros. Así que quizá sea el momento del aprendizaje informal. A ello vamos.
En esta ocasión queremos hurgar en la forma en que diseñamos y en que escribimos nuestros blogs. Con ayuda de las blogosferas vamos a ir recopilando material en torno al asunto. Hemos echado las dulces redes entre las amistades bitacoreras y ya están llegando los resultados. Gracias, Tíscar. Quizá es un tema recurrente para quienes escribimos en los blogs: nos preocupamos por escribir bien. Se lo he escuchado a Loretahur, sé que a Alorza le interesa, al igual que a M@k o a Josu, o que Fernando también está por la labor. Por sólo citar algunos ejemplos porque sé que hay muchos otros.
A medida que voy buscando cosillas relacionadas con el asunto, descubro que hay muchísima gente que también le ha dedicado su tiempo y cariño. Como decía, Tíscar me ha pasado algunos enlaces que desconocía y… qué maravillas vas encontrando. Alguna que tiene por detrás al mismo José Cuerva, ilustre aprendiz. O una iniciativa estupenda que desconocía -perdón, perdón- de Gabriel Trujillo Muñoz, quien en su bitácora Eres lo que escribes, eres como escribes promovió hace poco una “Campaña a favor de escribir con una correcta ortografía en los blogs”. Y yo haciendo la guerra por otro lado con el servicio social ortográfico. Ya ves, convergencia de intereses.
Además, luego está el tema del diseño del blog. Ya me han dado palos, que acepto encantado si me hacen mejorar. Así me los tomo. En este campo del diseño, además de gustos, quienes no tenemos la sensibilidad de Loretahur, el delicado sentido de la sorpresa de Telémaco o la profesionalidad de Tochismochis, necesitamos conceptos básicos. Yo desde luego que en este terreno soy aprendiz de aprendiz y quizá tenga que empezar por la escuela de cero a tres años. Pero como tenemos compañeros de viaje que comparten su saber, ya iremos aprendiendo.
Y por supuesto que tenemos más ideas en la recámara. Mikel Agirregabiria nos tiene emplazados para aprender de video blogging. Este hombre-máquina de fabricar posts -impresionante su ritmo- nos propuso una jornada que, si os parece, tan sólo aplazamos. Quizá el audio y el video sean asignaturas pendientes en muchos de los blogs (hablo por mí mismo). Y, además, ahora que conozco algún que otro diamante en bruto, no me gustaría dejar pasar la oportunidad de acercar a este humilde proyecto a gente de las Encartaciones.
Anímate y participa en nuestro proyecto de Aprendices. Vótanos y no te arrepentirás. Eso sí, las barricadas las hacemos entre todas y todos. Autoorganicémonos, ¿para qué queremos profes si tenemos aprendices?
La netiqueta básica de Aprendices:
- Si te apetece apuntarte, añade tu nombre a la lista de participantes en la página de esta cuarta sesión.
- Y si lo haces, añádelo también a la lista de Aprendices, ese lugar donde nos hemos ido numerando quienes compartimos, cada cual desde su óptica, este proyecto. Ya sabes, presentarse, que es de buena educación. Entra la lista y añádete. Ya ves que el burro va por delante.
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¿Os suena el término? Si sigues el blog de Administraciones en red, seguro que sí. Pues bien, Steve Rubel en The Participation Ladder and Its Impact on Marketing and PR y Ross Mayfield en Social Technographics and a Power Law of Participation comentan un informe conducido por Charlene Li, de Forrester. Se trata de Social Technographics: Mapping Participation in Activities Forms The Foundation Of A Social Strategy.
De momento dejamos aquí recogidos los peldaños de la escalera. Un día de estos nos ponemos manos a la obra para retomar las ideas que hemos manejado en otras ocasiones respecto a la participación: El señor Pareto arrasa e Ishikawa para superar a Pareto. Va siendo hora de actualizarlas con las ideas que extraigamos de este informe de Charlene Li. Lo que no deja de llamar la atención es ese 52% de personas inactivas. ¿Será que la naturaleza humana es así, ¿es tan simple como eso? Inténtalo, prueba vías alternativas, genera incentivos, conecta emocionalmente… pero un 52% no se mueve.
Seguiremos en ello, tras leer el informe de marras. De momento, sólo la reseña.
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Alguna otra vez ya lo había hecho, pero esta mañana me he fijado mejor. Con la bici, de Bilbao a Portugalete por el Camino de Santiago. El que suele llamarse Camino de la Costa o Camino del Norte. Aquí en Bilbao tenemos un albergue en la subida hacia Castrejana, cerca del Monte Caramelo. Sí, sí, Caramelo. De ahí hacia Portugalete: toda una experiencia.
Llegas al río Galindo. Con marea baja es un espectáculo. Desaparece el asfalto, desaparece el bidegorri y entras en el terreno de la mierda. Bueno, no. Ahora hay depuradora en Galindo. Pero, por si acaso, pásalo rápido. Luego entras en territorio arapahoe (con perdón para estos indios, que nada me han hecho). Cruzas una espectacular plaza, la de la foto de arriba. Es el inframundo del primer mundo, es la puerta de atrás de la web 2.0, la que ni llegó ni llegará a pasar por la web 1.0.
A veces la señalización 1.0 se impone sobre la 2.0 y pasa por encima de ella, como muestra la foto. Jódete, que el ayuntamiento tiene flechas más bonitas. A veces también conviven y se respetan. Pero, claro, ni una ni otra son capaces de adaptarse a las invasiones impúdicas del cemento. Rotonda nueva aquí, pisos nuevos allá. Es imposible seguir flechas, ni 1.0 ni 2.0. Ni generadas por la institución, ni generadas por el usuario. Por encima, la ola destructora hormigonada revienta cualquier tipo de señalización.
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